專家紀(jì)連海:大禹三過(guò)家門而不入因有婚外情

NO5 · 發(fā)表于 2008-3-26 14:03:47

重慶晚報(bào)3月26報(bào)道《百家講壇》“名嘴”紀(jì)連海近日被四川綿陽(yáng)的歷史學(xué)者質(zhì)疑，而他近日也承認(rèn)自己對(duì)一些問(wèn)題研究不夠，什么問(wèn)題呢？就是治水英雄大禹到底有沒(méi)有婚外情。

■紀(jì)連海電視節(jié)目講述：

“大禹三過(guò)家門不入因有婚外情”

3月初，紀(jì)連海在上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道《文化中國(guó)》欄目和主持人今波共同講述《歷史上的非凡女人》，其中第五集《三過(guò)家門而不入》講述了大禹和妻子女嬌的浪漫愛(ài)情故事。但是對(duì)傳為美談的大禹婚后“三過(guò)家門而不入”一心治水這一典故，紀(jì)連海和今波在講述時(shí)稱這其實(shí)另有隱情，他稱大禹生命中還有另外一個(gè)女人——瑤姬，相傳瑤姬曾獻(xiàn)有治水妙法的“紅寶書”（丹玉之書）給大禹，幫助大禹治水成功。而紀(jì)連海解釋，“紅寶書”其實(shí)是“走婚”時(shí)代的定情信物，瑤姬送給大禹信物，也就是說(shuō)，大禹在外治水時(shí)和瑤姬有了愛(ài)戀關(guān)系。但為了“蒙”妻子女嬌，大禹編造了“巫山神女”瑤姬幫助他治水的故事。因此得出結(jié)論，大禹13年治水三過(guò)家門而不入，除了一心治水外，大禹其實(shí)是因?yàn)橛小盎橥馇椤薄?/td>

NO5 · 發(fā)表于 2008-3-26 14:04:04

■禹文化專家：

婚外情“褻瀆”大禹

這則關(guān)于大禹“婚外情”的觀點(diǎn)也引起了四川省社會(huì)科學(xué)院禹羌文化研究所所長(zhǎng)謝興鵬的關(guān)注。謝興鵬研究禹文化十多年，他看完這個(gè)節(jié)目的視頻后，連夜寫了一封信給《文化中國(guó)》欄目組，信中他對(duì)節(jié)目中講的大禹出生地、大禹如何出生、婚外情、三過(guò)家門而不入等四個(gè)問(wèn)題提出質(zhì)疑，并拿出充分資料證明。

記者近日電話采訪了謝興鵬，他說(shuō)，他所在的北川羌文化自治縣是大禹的出生地，他認(rèn)為：“大禹是歷史上公認(rèn)的沒(méi)有可以挑剔之處的偉大人物，而紀(jì)連海卻別出心裁地拿大禹開涮，甚至把婦孺皆知的歌頌大禹無(wú)私奉獻(xiàn)的‘三過(guò)家門而不入’的故事說(shuō)成是受婚外情所困，這不是對(duì)華夏先祖的褻瀆還能是什么？”

NO5 · 發(fā)表于 2008-3-26 14:04:18

■紀(jì)連海回應(yīng)：

我研究得還不夠

記者近日聯(lián)系到紀(jì)連海，他說(shuō)自己已經(jīng)看到了謝興鵬的質(zhì)疑信，并已跟他做了一些溝通。但對(duì)于誰(shuí)的說(shuō)法正確這個(gè)問(wèn)題，紀(jì)連海說(shuō)：“他是禹文化研究專家，我只是一個(gè)歷史知識(shí)的普及者，我研究得不夠。他信中的很多東西都是有道理的，但歷史上很多事情都說(shuō)不清楚。”

紀(jì)連海透露，“大禹有婚外情”一說(shuō)的出爐和這個(gè)節(jié)目的剪輯有關(guān)系，他和電視臺(tái)的工作人員都準(zhǔn)備了非常充分的資料，但是講完后至于節(jié)目中穿插進(jìn)去的背景資料等他都不知道。

謝興鵬告訴記者，他不光要求《文化中國(guó)》停播該期節(jié)目，還將做進(jìn)一步的努力，為大禹正名。

NO5 · 發(fā)表于 2008-3-26 14:04:33

質(zhì)疑信指出紀(jì)連海四處疏漏

一、關(guān)于大禹出生地，把“北川”說(shuō)成了“汶川”。

二、關(guān)于大禹出生，把“啟生于石”說(shuō)成“禹生于石”。

三、瑤姬是炎帝的女兒，炎帝之后是黃帝，大禹是黃帝的玄孫。炎帝的女兒與大禹之間相隔幾百年，“婚外情人”之說(shuō)純屬無(wú)稽之談。

四、把大禹“三過(guò)家門而不入”說(shuō)成是受婚外情所困，可謂對(duì)華夏先祖的褻瀆。

難忘為童年 · 發(fā)表于 2008-4-10 08:23:03

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