留守兒童人格缺陷呼喚“情感哺乳”
摘要: 據(jù)報道，我國首份“留守兒童健康人格報告”顯示，農(nóng)村留守兒童人格缺陷問題堪憂，突出表現(xiàn)在學(xué)習(xí)焦慮、與人溝通焦慮、處事敏感、易沖動等方面。目前農(nóng)村留守兒童健康人格問題檢出率很高，具有輕度及其以上健康人格問 ...
| 據(jù)報道，我國首份“留守兒童健康人格報告”顯示，農(nóng)村留守兒童人格缺陷問題堪憂，突出表現(xiàn)在學(xué)習(xí)焦慮、與人溝通焦慮、處事敏感、易沖動等方面。目前農(nóng)村留守兒童健康人格問題檢出率很高，具有輕度及其以上健康人格問題的得分率顯著高于全國兒童的平均水平。 英國著名教育家赫伯特·斯賓塞曾談到“皮膚饑餓”：孤兒院的孩子得了怪病，目光呆滯，食欲不振，沒興趣到游藝室玩。院長請來了斯賓塞，斯賓塞決定從其他學(xué)校請些小女孩和這些孤兒一起玩耍。他們大聲地笑、鬧，把這些孤兒抱起來，親吻、撫摸、擁抱。這些孤兒“一個個眼睛發(fā)亮，食欲增加，身體明顯好轉(zhuǎn)”。院長百思不得其解，斯賓塞告訴他：“這些孩子患的是"皮膚饑餓"，這種需求是食物無法滿足的，他們需要的是愛撫、關(guān)心。如果孩子長期得不到這種滿足，就會發(fā)育不良，智力衰退，慢慢變遲鈍。 ”“留守兒童人格缺陷”也有這種“情感饑渴”。 祖輩能為留守兒童提供物質(zhì)供給，卻無法取代父母在孩子心目中的親密和信任位置；留守兒童能得到生活滿足，卻無法緩解內(nèi)在的精神饑渴、強烈思念。美國心理學(xué)家的實驗也證明了這一點，將幼小的獼猴和母猴隔開，給它們兩個媽媽，一個是用鋼絲綁成的有奶瓶的“硬媽媽”，另一個是用棉絨布做成的沒有奶瓶的“軟媽媽”，人們認(rèn)為，小猴肯定會喜歡“有奶的媽媽”，可猴子吃完奶就找“軟媽媽”。這些被分開的缺乏母愛的猴子長大后，多出現(xiàn)不同程度的心理障礙，不能正常融入群體生活，大多數(shù)性情冷漠，不會交配或拒絕交配。“隔代養(yǎng)”、留守養(yǎng)育，孩子在品格發(fā)展、人格發(fā)展和心理發(fā)展方面，容易出現(xiàn)亞健康或心理障礙。 可是長久以來，也許是受到傳統(tǒng)教育的影響，也許是家長作風(fēng)太深厚，抑或是一些家長教育觀念太落后，盡管精神發(fā)展得到了一定的重視，可在絕大多數(shù)父母眼里尤其是農(nóng)村父母的眼里，“情感哺乳”仍有奢侈品的嫌疑：我們可以將賺錢、事業(yè)和某個項目看得非常重，而不會將孩子的情緒不良、強烈思念等看得很重；我們會為工作問題不遺余力，而不會為孩子的情緒發(fā)展絞盡腦汁，盡量滿足。 其結(jié)果是，因為不能為孩子提供充分和飽滿的情感滿足，以及擁抱、談心、溝通等，孩子缺乏“情感奶水”，安全感降低很多，總有被遺棄、孤獨、緊張、沒意思的感覺，快樂、自信、陽光和安全感成為稀缺。孩子的身體得到了成長，心理發(fā)展和情感發(fā)展就出現(xiàn)滯后、偏差甚至是不健康狀態(tài)，出現(xiàn)過分脆弱、偏執(zhí)、敏感等人格缺陷。 正因為這樣，在今年的“兩會”上，倪萍委員提出：兒童不能留守。許多留守兒童不愁吃不愁穿，但心靈的問題留下來了。孩子將來走向社會，不僅需要生存技能，還有心智的成熟。“父母雙方必須要有一個人留下來，不是掙錢就能養(yǎng)育”。這已成為嚴(yán)重的教育和社會問題，應(yīng)該引起重視了。 應(yīng)該用“情感哺乳”彌補人格缺憾。其一，社會和輸入地政府僅僅給務(wù)工人員提供工資發(fā)放是不夠的，應(yīng)該將外來務(wù)工人員子女的上學(xué)問題納入教育發(fā)展規(guī)劃，通過政策傾斜，為他們提供充分的、必要的和優(yōu)秀的教育機會，讓外來務(wù)工人員能得到團圓機會，最大程度減少兒童留守。其二，如果實在解決不了“進城上學(xué)”，也應(yīng)該“就近就業(yè)”，盡可能離家近一點，給孩子創(chuàng)造盡可能多的團圓機會；或者父母雙方保證一個人在家，滿足孩子的情感饑渴，而不能唯利是圖，扔掉和忽視孩子的精神饑渴。第三，更要提升教育認(rèn)識水平，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不同于過去了，物質(zhì)滿足后的他們更需要溫情、溫暖和情感，愛、擁抱和親吻，才是最好的教育營養(yǎng)品和發(fā)展動力，而不能用老觀念限制和忽視孩子的本能和發(fā)展需要，埋下教育隱患！ |