5月26日，關(guān)于人民教育出版社（以下簡稱“人教社”）出版的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中插畫人物長相丑陋、引人不適的話題，多次沖上熱搜，引發(fā)廣泛關(guān)注。值得一提的是，該教材自審定以來，已經(jīng)使用了10多年。

　　面對大量網(wǎng)友質(zhì)疑，當(dāng)天人教社發(fā)布《關(guān)于人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖的說明》稱，針對社會各界好的意見建議虛心采納，已著手重新繪制有關(guān)冊次數(shù)學(xué)教材封面和部分插圖。同時，舉一反三，全面評估所有教程，提高設(shè)計質(zhì)量。

　　記者注意到，備受爭議的插畫來自人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材，涵蓋一年級到六年級，于2012年或2013年審定，版式設(shè)計和插圖來自北京吳勇設(shè)計工作室。

　　公開資料顯示，該工作室負(fù)責(zé)人吳勇畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）裝潢系書籍裝幀專業(yè)，還曾以汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院視覺傳達主任、教授，中國出版協(xié)會書籍裝幀藝術(shù)委員會副主任，中國美術(shù)家協(xié)會平面設(shè)計藝術(shù)委員會委員，國際設(shè)計師聯(lián)盟AGI成員等眾多頭銜亮相。

　　2018年一則行業(yè)自媒體對吳勇的介紹提到，他曾任聯(lián)合國兒童基金會駐華辦事處藝術(shù)顧問，中國青年出版社美編室副主任等職。他在1998年建立北京吳勇設(shè)計事務(wù)所，致力于平面、產(chǎn)品、空間、數(shù)媒的設(shè)計與研究。他曾獲邀設(shè)計《中國電影誕生一百周年》等郵票、《畫魂》、《無盡的航程》、《書筑·介入》等書籍；建筑作品“北京順誠文化中心”入選《2015中國建筑藝術(shù)年鑒》；作品曾獲香港設(shè)計師協(xié)會金獎、香港國際海報三年展商業(yè)類金獎、GDC07海報類銀獎、東京TDC獎、中國最美的書獎等。  

　　吳勇的主要出版物：《書籍設(shè)計四人說》、《+-2000吳勇平面設(shè)計》、《有事沒事——與當(dāng)代藝術(shù)對話》，日本《IDEA》等多家雜志媒體曾多次采訪、介紹其作品及設(shè)計理念。他曾獲邀在東亞書籍論壇、塞萬提斯學(xué)院、中國美院等院校及社會機構(gòu)作演講幾十場；并獲邀在中央美院、清華美院、廣州美院、德國奧芬巴赫國立藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)、韓國ACA設(shè)計學(xué)院等院校開設(shè)課程及工作坊。

　　對于自己的工作經(jīng)歷，吳勇在2018年接受行業(yè)自媒體“站酷網(wǎng)”微信公眾號采訪時這么說：“大學(xué)畢業(yè)，我有幸被選進中國青年出版社工作，直到九十年代末下海前，成為了最年輕的處級干部。從出版社出來后成立設(shè)計事務(wù)所，距今剛好二十年。期間，見證了出版社的體制變革，書籍設(shè)計的內(nèi)容與形式也隨之產(chǎn)生質(zhì)變。同時，1996年左右，個人電腦與彩色膠印的普及，替代了墨稿與鉛印的流程模式，使得設(shè)計的手段和印刷表現(xiàn)方式也產(chǎn)生了根本性變化。這些體制、技術(shù)、載體的變革都對書籍設(shè)計的變化和發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。”

　　在這篇題為《吳勇：書籍設(shè)計是一種情懷》的采訪文章中，對于自己從事書籍設(shè)計的理念，吳勇說：從“好看”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂瞄喿x”，其實是設(shè)計視野與格局的不同使然。這種轉(zhuǎn)變摒棄了唯“書衣”論、唯“整體設(shè)計”論的狹隘裝幀觀。通過對信息的秩序梳理、設(shè)計轉(zhuǎn)換成愉悅及功能化的視覺導(dǎo)讀，試圖給予讀者更為多元的閱讀享受和思維空間。它借助形態(tài)、編輯、材料、信息、工藝、成本設(shè)計，甚至物化的“五感”體驗性設(shè)計，努力調(diào)動讀者的“全感官”官能享受，從而形成場景化的閱讀設(shè)立，實現(xiàn)讀者潛意識的心理訴求，進而與書籍本體產(chǎn)生共鳴。

　　記者還注意到，在上述這篇行業(yè)自媒體的采訪中，引發(fā)爭議的人教版《小學(xué)義務(wù)教育教科書·數(shù)學(xué)》插圖作品也被作為吳勇的經(jīng)典作品呈現(xiàn)。

　　在另一篇來自設(shè)計行業(yè)自媒體“Design360°”微信公眾號的文章《吳勇：設(shè)計圈似乎病了，大家都被傳染了》之中，吳勇認(rèn)為：“首先，我不太恭維現(xiàn)行的設(shè)計教育。因為體制內(nèi)都在忙于學(xué)校的評估升格，教師忙于填表升職，最終院校與社會脫節(jié)；與設(shè)計界無交流的三流大學(xué)，卻能獲得博士點的設(shè)立，所培養(yǎng)的博士與社會既沒交流又無實踐能力，可能會繼續(xù)誤人子弟！而博士學(xué)位則是大多數(shù)能進入高校任教的必需門檻，這樣的局面若繼續(xù)下去，后果不堪設(shè)想。”

　　“其二，設(shè)計師忙于生計，許多獲獎獎項只著重商業(yè)需求，而非個人建樹上的研究。所以有人笑言：中國設(shè)計未能形成有影響力的行業(yè)，是因為設(shè)計師沒文化。大家都在琢磨流行什么，跟什么風(fēng)是最占優(yōu)勢的、能獲獎的。”

　　吳勇表示：“所以，最有赤子心的還在學(xué)生中，心中有理想，有純粹的激情，智慧火花在閃爍，這是寶貴的！他們未來的力量是顯而易見的。”