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濟(jì)南是座有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的城市,曾經(jīng)遍布城區(qū)各處的老街老巷老房子正是其歷史文化與民俗風(fēng)情的“重要見證”,金菊巷、剪子巷、花墻子街、芙蓉街、后營(yíng)坊街、高都司巷、雙忠祠街、榜棚街……每個(gè)好聽的名字背后都有一個(gè)動(dòng)人的故事,都記載著一段濟(jì)南的歷史。但是隨著城市的發(fā)展成長(zhǎng),它們卻在不可避免地改頭換面或徹底消失,只留下一個(gè)個(gè)熟悉的地名讓人遐想、回味。
也許現(xiàn)在你所住的居民樓、每天必經(jīng)的道路、閑暇時(shí)常常光顧的廣場(chǎng)商場(chǎng),曾是漢代的城池,明朝大戶人家的府邸。它們經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷?幸好,有多位史學(xué)家、民俗研究專家及普通百姓用各自獨(dú)特的視角為我們做著記錄。翻開那些珍貴的資料,就如同走進(jìn)一百甚至上千年前繁華喧鬧的老街。
后營(yíng)坊街從人們的視線里消失五六年了,在它的原址及附近崛起的是濟(jì)南的中心廣場(chǎng)——泉城廣場(chǎng),現(xiàn)在已經(jīng)成為市區(qū)居民主要的休閑場(chǎng)所。
傳說后營(yíng)坊街形成于東漢末年,距今已有近二千年的歷史了。當(dāng)時(shí)曹操任濟(jì)南相,他為了擴(kuò)展自己的實(shí)力,曾在城南開辟練兵養(yǎng)馬基地,他的大本營(yíng)正門即在今天的濼源大街,隨軍家屬都聚居在軍營(yíng)后門,房舍沿東西走向布置,恰好形成一條東西街,人們稱其為后營(yíng)房(坊)街。
學(xué)者秦若軾在著作中記述,明洪武四年改土城為磚石城,并挖了護(hù)城河,這里成為南門外居民區(qū)。到了清代這條街更加富庶繁華,發(fā)展成最適宜居住的風(fēng)水寶地。
后營(yíng)坊街有六個(gè)出水泉口,其中最甘甜的那口是居民們的飲用水源,其它的都用來洗衣洗菜。
據(jù)介紹,這里的民居大都保持了明朝建筑的風(fēng)格,多為獨(dú)門獨(dú)戶,一律是黑漆大門,門臺(tái)左右各擺一塊上馬石,迎門是白堊墻的影照壁,上面寫有紅漆的大福字。清末這條街上常年設(shè)有更夫,夜深人靜時(shí),低沉的木梆聲從遠(yuǎn)處緩緩傳來,晚上十點(diǎn)街東西兩頭的門同時(shí)關(guān)門落鎖。
這條街上有許多居住百年以上的住戶,如明朝建威將軍勾大用的后代,祥字號(hào)孟洛川的后代等,清末巡撫丁寶楨的大宅也在這里,此外學(xué)者王統(tǒng)照、推翻滿清的義士秦文炳、魯迅先生撰寫的《紀(jì)念劉和珍君》一文中參加北大學(xué)潮的宋女士等都曾在此居住過。
從1990年代初開始,后營(yíng)坊街開始拆遷,1998年前后徹底消失,住戶們先后去了紅苑、柳云等幾個(gè)小區(qū)。不少當(dāng)年后營(yíng)坊的老住戶抑制不住地聊起老街,說不了幾句眼圈就有些發(fā)紅,相信幾年幾十年之后,后營(yíng)坊三個(gè)字依舊是他們心底最溫馨的回憶。 |
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