年幼時養(yǎng)成的生活習慣，不論是好是壞都是很頑固的。不管是讓人喜歡還是討厭，孩子都認為這種行動是理所當然的。
　　所以，最好的是，為孩子著想，家長要靜下心來多花費些時間，和孩子們一起圍坐在桌前娛樂一番。每天這樣做，不久就會使孩子養(yǎng)成平心靜氣伏案學習的自覺性了。

　　與孩子交心

　　當今，耐心地聽孩子的話的大人越來越少了。常常看到有的人當小孩子靠近而不得不應(yīng)酬一下時，會說出“不善于與孩子打交道……”之類的話，說完就急忙躲開了。另外有的父母，也不面對面與孩子主動交談，而是只顧看著報紙或電視隨聲附和地聊上幾句。現(xiàn)在已經(jīng)很少看到父母面對面地耐心地聽孩子說話的情景。這到底是怎么一回事呢？
　　有的父母嘆息說：“孩子有什么話也不給我說，我說什么孩子也不入耳。”另一方面，孩子也訴怨說：“父母什么事也不給我們講明白。”或者“父母光說自己想說的話，可我想說的話，父母都不聽。”這種令人痛心的事態(tài)還在蔓延之中。這種事態(tài)并不是突如其來的，而是從幼兒時期開始的。
　　父母不光要聽孩子的話，還要與孩子“交心”，這樣孩子和大人才能共創(chuàng)一個共享快樂的世界。如果大人只是以“聽你的”、“陪伴你”的姿態(tài)出現(xiàn)，那么就會使孩子感到有一堵“墻”似的不能越過它，從而形成了得不到父母理解的心態(tài)。
　　與孩子打交道感到痛苦是因為還沒有與孩子交心的緣故。如果能與孩子交心談心，那么就會自然而然地形成一個快樂的世界。在這個世界里，大人和孩子就處在沒有“墻壁”、“互相理解”的安全感之中。如果孩子從幼小時期就有這種體驗的話，那就決不會出現(xiàn)家長與孩子斷絕關(guān)系的現(xiàn)象了。
　　只有把耐心聽孩子的話作為日常生活的一部分，父母就能漸漸地看清楚孩子的世界了，并能從中發(fā)現(xiàn)樂趣。

　　“自己無能”的苦惱

　　鈴木在到柏林留學后，經(jīng)過努力終于尋找到了自認為最杰出的小提琴演奏家克林古拉教授，并拜他為師。老師留給鈴木的音樂作業(yè)很難，每天需要拼命練習5個小時才行。鈴木有時覺得它簡直像一堵巨大的墻壁阻擋著自己。
　　就這樣，不知練習了多少時間，但仍毫無進展。于是，鈴木的心情越來越沉重。
　　有一天，鈴木在柏林交響管弦樂團音樂室里聆聽了著名演奏家的精彩演奏之后返回家，自己有氣無力地、自言自語地說：“這是多么悲痛的生活啊！明明知道自己無能，卻每天還在努力練習。這種努力又有什么價值呢，自己沒有那種潛在的才能，難道不應(yīng)該重新估價一下自己嗎？”
　　許多人都曾經(jīng)歷過這樣的事情，特別是一心追求藝術(shù)的人們更有這種體驗。當把前輩的偉大作品中所顯示的巨大才能與自己相比時，更是沮喪：“人家的才能是天生的。”這種想法往往更容易引起自己的悲觀和失望。一些青年因自己無能而絕望，甚至走上了自殺的道路。
　　如果這些青年知道“自己無能就應(yīng)創(chuàng)造才能”這一道理的話，那么就不會悲嘆自己無能了，就會為掌握能力至死不斷地努力。這種努力雖然艱苦，但卻充滿希望。只要這種努力方向正確，其能力就會相應(yīng)地提高。
　　鈴木離開日本的目的不是當一名演奏家，而是出于對音樂的迷戀，想知道人間創(chuàng)造的藝術(shù)秘密即“什么是藝術(shù)”。他對自己的演奏能力雖感到絕望，但正因為這一點，才促使他產(chǎn)生了對藝術(shù)秘密追求的強烈欲望。
　　鈴木想盡管自己無能，但為充實自己的精神生活，在藝術(shù)方面，不能怕慢，要一步一步地向前邁進，決不后退。這種追求藝術(shù)的堅定決心，使鈴木從極度的絕望中解脫出來了。
　　正是這種不急不躁，永不停息，堅持不懈地向前進的精神，使鈴木的能力不斷得以提高。并認識到因“自己無能”而苦惱和悲傷是多么無價值和愚蠢！
　　因此，鈴木說：“任何一個孩子都可以培養(yǎng)，但能力的大小與教育方法有關(guān)，不管誰都可以培養(yǎng)自己的能力，但其能力大小則與自己努力正確與否有關(guān)。”